[用宝地说一句话]只因他的一句话

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用宝地说一句话篇1

1、山龙的中明堂常深,平地支龙的中明堂常浅。经书说:气行于地下,物生于地上。平地的地势有原脉,山地的地势有原骨,它们或者从东向西,或者从南到北,回环往复地运行,就象要前进却又有退,象要停止却又有进。当脉气止聚的时候,阴阳调和,土层变厚,积水很深,草密林茂,这种地方,贵如大官,富可千金。经书说:形止气蓄,化生万物。这就是上等葬地!

2、明十三陵是当今世界上保存完整、埋藏皇帝最多的墓葬群,十三陵建造的顺序依次为长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵、定陵、庆陵、德陵、思陵,其中最著名的要数长陵和定陵。长陵建成于明永乐十一年,明朝第三帝朱棣的陵墓,也是十三陵中最早和最大的一座,高耸的明楼,是长陵的标志!

3、尽量选择与天命相符合的墓位!太近树木也不佳,因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安!

4、独立无倚之单山不可作穴,因为没有砂手护卫,此乃藤漏之穴,做穴必败!

5、中国自古就是一个相信风水的国家,风水历经上千年的发展,已经成为了一种文化,而这种文化是我们不能轻易去改变的!

6、阴宅风水选址最重视风水方面的考虑,对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究,包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求,尤其是阳宅要与自然山川景观浑然一体,达到极为宏伟完美的境界。以期达到天人合一的和谐。所以在风水的做法上要求风水的建筑,应该同其周围环境、风景融汇在一起,达到依山盘水为穴的境界!

7、姚广孝为他挑选的地方是在昌平北边的一个黄士山上,那里山脉甚好,一片生机勃勃的景象,朱棣看了之后非常的满意,风景又好,地方又大,当即就决定把自己的皇陵设在这里,并且因为姚太孝所说的话,把这个地方圈了八十里出来,希望能让自己的子孙后代都能埋葬在这里。还将这个地方的名字由黄士山改为天寿山,后人都将这里称为明十三陵,因为在这个地方埋葬了明朝的十三个皇帝,虽然十三个皇帝的数目也不少,可是远没有姚太孝对朱棣所说的千秋万达!

8、有的大龙形特别小,有的小龙形特别大,这些特别畸形的龙脉,不能用作葬地。经书说:垄龙要求在地上耸起,支龙要求在地下伏行。不论是垄龙还是支龙,聚止处应平坦如伸出的手掌。所以经书说:支龙因为深伏,所以要在它的顶部下葬!

9、土地以平坦为贵,以地下有支龙为贵。支龙起步的地方,生气也随支龙开始运行。支龙停步的地方,生气也随支龙停止并聚集而成为吉地。观察支龙的方法,一句话,平地上隐隐隆起的条状地带就是支龙。经书说:地有吉气,土随龙起。地有止气,水随而止。势随形动,回复终始。法葬其中,永吉无凶。重山迭岭,群龙众脉荟萃,应当先把特形龙剔除出来!

10、本期的专题带你去看看风水宝地的地形图片。我们一起来了解下吧!

用宝地说一句话篇2

1、一命二运三风水,宝为福贵,风水宝地的作用效果就是能造福后代子孙,宅运昌隆,事业发达!

2、中国人历来相信有风水宝地,那么什么是风水宝地,风水宝地长什么样子?

3、在华夏历史上,最先给风水定义的是晋代的郭璞,风水堪舆。堪为天,舆为地。堪又与勘、坎有相通之义,他在《葬书》中说:葬者,生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水--周易风水。清人范宜宾为《葬书》作注云:无水则风到而气散,有水则气止而风无,故风水二字为地学之最,而其中以得水之地为上等,以藏风之地为次等。这就是说,风水是古代的一门有关生气的术数,只有在避风聚水的情况下,才能得到生气!

4、何为风水宝地。因公墓大多以梯田形式开发,后排的墓地贴近山壁,易为淋头水或射穴水所害,后人易因此而伤丁,破财或患上奇证!

5、朱棣对这位风水大师十分信任,毕竟朱棣能篡位成功可少不了这位风水大师的帮忙。他在姚广孝为自己挑好建皇陵的地方后,问了姚广孝一个问题,这个皇陵可以埋葬多少自己的子孙后代,潜台词也就是问大师姚广孝明朝可以存在多少年,姚广孝的回答十分恭维,对朱棣说明朝可传千秋万代,现在我们已经知道了明朝的历史,当然没有像风水大师姚广孝对朱棣所说那样存留了千秋万代,可朱棣听了姚广孝的话之后很是高兴,也很是相信姚广孝的话,认为明朝真的能够如他所愿,长长久久的存在,于是,他开始大建皇陵!

6、不葬龙虎尖头,即不能在群山中最高点作墓!

7、尽量避免墓前水流和道路冲射的位置。因为有道路和水流直冲的墓位既犯煞,成为牵牛水,导致后代损丁破财!

8、不可取空亡线度,因为线度空亡会使后人败退!

9、要避开黄泉线度,因为收到黄泉水会退产伤人,决不可用!

10、风水宝地的条件。穴要暖,所选之穴要避风,尽量寻找没有风或风小的位置!

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